ANTIGONE  -  Dramenaufbau:

 

 

·          Kreon – Antogone – Ismene

Verhör über Beteiligung – ungerechtfertigte Selbstbezichtigung Ismenes – Schwesternstreit um diese Selbstbezichtigung – vergebliches Flehen Ismenes um Schonung der Schwester als der Verlobten von Kreons Sohn Haimon – Gefangensetzung beider

·          Chor (S.29/30)

Reflexion über das Unheil in der Menschen Leben als Götterwerk

·          Haimon – Kreon  (S. 30-36)

Ausgefeilt respektvoller zunächst, dann immer distanzierterer Versuch Haimons, den Vater im Fall Antigones zu einer Kurskorrektur zu bewegen, im Bruch endend

·          Chor  - Kreon – Chor (S. 36/7)

Kreon gibt auf die Nachfrage des Ältestenrates die Art der Todesstrafe bekannt -  der Chor reflektiert über die verderbliche Macht der Liebesgötter

·          Antigone – Chor  (S. 38-40)

Klagende Deutung des sich nun vollziehenden Schicksals durch Antigone im Wechselgesang mit der entsprechenden, mittlerweile bewundernden Klage des Chores

·          Kreon – Antigone  (S. 40-42)

Kreon verbittet sich diese Klagelieder – Antigone verstärkt ihre Klage nochmals und wendet sie in eine neuerliche Rechtfertigungsrede, am Ende wieder Klage

·          Chor (S. 42-44)

Reflexion über die Menschen wie Heroen gleichermaßen zerschmetternde Gewalt des Schicksals

·          Teiresias - Kreon (S. 44-48)

Teiresias sucht Kreon erst durch allgemeine Warnungen, dann durch die Androhung großen Verderbens in seiner eigenen Familie einsichtig zu machen

·          Chor – Kreon  (S.48/49)

Kreon ist erheblich verunsichert nach des Teiresias düster zornigem Abgang und entscheidet sich nach kurzer Beratung mit dem Ältestenrat für einen Widerruf des Todesurteils

·          Erleichterter Preisgesang des Chors (S.49/50)

·          Bote – Chor – Euridike  (S. 50-54)

Bericht von Antigones und Haimons Selbstmord – Euridike wendet schweigend ins Haus, was im Ältestenrat Beunruhigung hervorruft

·          Kreon mit Haimons Leiche – Bote - Chor (S.54-58)

Kreon tritt auf als ein zurecht ob seines Unverstandes und seiner Verführtheit nun Leidender – Nachricht vom Selbstmord und Fluch Euridikes – Kreon fühlt sich vernichtet und wünscht sich raschen Tod  - der Chor mahnt ihn, selbst Hand an sich zu legen sei neuer Frevel:  ´alles Segens Anfang heiße Besinnung´